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　　企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)是一種視覺藝術(shù)，人們不僅接受標(biāo)志傳達(dá)的信息，還對(duì)標(biāo)志的美感起作用，導(dǎo)致人們對(duì)標(biāo)志的美感產(chǎn)生沖動(dòng)。公司標(biāo)志的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下美學(xué)原則：

　　一、統(tǒng)一與變革

　　標(biāo)志更簡單、更簡潔、更美觀。人們?cè)诳磮D形時(shí)會(huì)有一種愉悅的感覺，所以統(tǒng)一是標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)的基本原則。但如果只有一個(gè)統(tǒng)一不變的數(shù)字，就不能給人以刺激感。人覺得無聊，就像一片死氣沉沉的平靜的水面，所以過度的統(tǒng)一讓人覺得死板單調(diào)。但是太多的變化必然會(huì)導(dǎo)致混亂和復(fù)雜。在變化中變化，在變化中變化，是解決這個(gè)問題的規(guī)律。我們所說的“求變中求統(tǒng)一”，主要是在點(diǎn)、線、面、體、色、質(zhì)、量等方面發(fā)揮其一致性，尋求其內(nèi)在聯(lián)系。這構(gòu)成了一種圖形審美模式。然而，在統(tǒng)一中求變，就是在有機(jī)聯(lián)系中利用審美因素的差異，從而導(dǎo)致矛盾和變化。其變體一般包括簡化、夸張、添加、省略等。

　　第二，對(duì)稱和平衡

　　“對(duì)稱”是指以直線為中心，兩側(cè)圖像相同或相似。世界上很多圖像都是以對(duì)稱的形式存在的，這也是人的生理和心理需求。它有四種形式，即完全對(duì)稱、相似對(duì)稱、反對(duì)稱和徑向?qū)ΨQ。平衡點(diǎn)就是尋求一個(gè)不對(duì)稱的平衡點(diǎn)。

　　在設(shè)計(jì)構(gòu)思上，平衡是指在一定的空間范圍內(nèi)，形體之間的視覺力感與形體之間的平衡關(guān)系。從設(shè)計(jì)構(gòu)思的形象思維來看，人們?cè)陂L期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成了一些審美的視覺平衡心理。與完全對(duì)稱的形式相比，平衡的形式更加靈活輕便。平衡的造型和空間外觀取決于視覺感知。也就是說，在自然科學(xué)研究中，視覺平衡不是邏輯思維。“對(duì)稱”和“平衡”是商標(biāo)標(biāo)識(shí)的兩種基本形式。這種構(gòu)圖的運(yùn)用主要取決于內(nèi)容和功能的要求。

　　三.類比與聯(lián)想

　　類比和模仿是事物形象之間的折射、容納、暗示和模仿。聯(lián)想是一種創(chuàng)造性的思維方式。這不是理性美的標(biāo)志，而是與美好事物的形象有關(guān)。這使得徽標(biāo)圖形獨(dú)特，并使徽標(biāo)圖像具有延伸效果。形狀的類比和聯(lián)想的特點(diǎn)是形式的實(shí)在性和直觀性，或從自然事物中獲得靈感，提煉、概括、抽象和升華形式。用這種方法建模的特點(diǎn)是介于相似和相異之間，很有魅力。形與形，物與物，意與意，意與形，義與廢話，義與廢話。象征性標(biāo)志，相當(dāng)含蓄，有一定的聯(lián)想和寄托，但一定要設(shè)計(jì)巧妙，通俗易懂，否則會(huì)混淆視聽，降低標(biāo)志的作用。四.節(jié)奏和韻律

　　和韻律是對(duì)象成分(包括圖形成分)經(jīng)常重復(fù)的特征。在音樂中，節(jié)奏被表達(dá)為不同時(shí)間值和強(qiáng)度的音調(diào)，以及交替的對(duì)比關(guān)系。節(jié)奏是由一定的比例和規(guī)律決定的。節(jié)奏美是有序性、重復(fù)性、連續(xù)性等藝術(shù)形式的表現(xiàn)，節(jié)奏美是節(jié)奏的有規(guī)律的重復(fù)和有組織的變化。當(dāng)代符號(hào)對(duì)節(jié)奏有更深入的研究和應(yīng)用。節(jié)奏不僅體現(xiàn)在圖形上，還體現(xiàn)在造型元素的“線條”上。比如直線本身只有長短粗細(xì)的變化，卻沒有節(jié)奏。一旦量的變化與藝術(shù)的變化統(tǒng)一起來，就會(huì)有節(jié)奏感，這種節(jié)奏感是通過節(jié)奏的漸變來表現(xiàn)的。比如逐漸變大變小，變多變少，變長變短，變粗變細(xì)，變密變細(xì)，變強(qiáng)變?nèi)酰兩钭儨\，變粗變輕。

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　　設(shè)計(jì)時(shí)，如果以不同的方式改變線條的長度、粗細(xì)和朝向，并結(jié)合功能，就會(huì)創(chuàng)造出不同的節(jié)奏感美感。

　　5.協(xié)調(diào)和比較

　　我們所說的和解，是指它們相互接近，相互協(xié)調(diào)，相互聯(lián)系，具有完整統(tǒng)一的功能。自古以來，和諧一直是形式美法則的主要內(nèi)容。其具體內(nèi)容包括表現(xiàn)的統(tǒng)一性、形式的連貫性、線條與平面的連貫性、色彩的協(xié)調(diào)性等。對(duì)比表明，它們相互影響，相互映襯，突出各自的特點(diǎn)。

　　對(duì)比與和諧在標(biāo)志設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用，如尺寸、方向、真實(shí)、高度、厚度、窄、長、長、直、厚、升、降、散、散、動(dòng)等。相比之下，強(qiáng)調(diào)在對(duì)比中尋求和諧的因素，以達(dá)到多樣化和統(tǒng)一的效果。所以在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，既要善于在對(duì)比中制造矛盾，也要善于解決矛盾。和解和對(duì)比是有矛盾的。常見的對(duì)比方法有形狀對(duì)比、顏色對(duì)比、排列對(duì)比、紋理對(duì)比和感覺對(duì)比。

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